難得沒課的星期二［靈修筆記］十一月五日
今天終於有秋意，天氣轉涼，起風了。手機中隨機撥放的 Hosanna 倒和今天的天色很搭，陰雨綿綿但是強而有力地宣示秋天的到來。
讓我俗氣一下：這首歌真的怎麼聽都很爽！！！尤其是那個前奏！！！！
好了，回到文青模式。更新一下 Jiyeong 的後續，剛剛才從歐那裡知道，她前不久回韓國了。很開心她回到一個熟悉的地方，希望她在韓國一切都好。剛剛聯絡她也獲得她的回覆，她說：「我們常常聯絡吧」，這也是我所希望的，我希望她過得好。
今天起床發現自己還有許多事沒做。
昨天寫程式寫得非常順利，我真的覺得很奇妙，上上星期天幸福小組結束後，段為了我的程式作業能順利寫完禱告，結果隔兩天當我去上資料科學課，我就發現我突然都看得懂老師給的code在幹嘛，真的很誇張，感謝神，感謝上帝讓我一次又一次經歷祂。我的神是活神，是全能的神，也是樂意賜下恩典的神。我要讚美祂！！！
今天希望可以整理人類學每堂課的反思，希望可以發一篇國際生小家的回顧文（昨天已經發了一篇！！）（但反應好像沒有很好），不過昨天在國際生小家群組發出這周期中周一起看電影的消息後，有一個華語文教學中心的學生聯絡我，說想要一起來看電影。我好開心，感謝主讓我們終於接觸到新的學生了！我等一下也告訴 Cindy 姐這件事，相信她也會很開心。
我要再說一次，上帝是可經歷的神！為了這個緣故，我今天一定會去實體的禱告會（原本今天很想要線上參加，因為期中考快完蛋啦啦啊啦啦啦！！）（但我相信上帝要我先求祂的國和祂的義！！）
詩篇23篇
主題是「耶和華是我牧者」。這是一篇熟到不能再熟的詩篇欸！但是，很喜歡這首詩篇～所以，我打算認真來看這篇的註解。我在註解中發現很多我喜歡的說法，一個一個來看。
關於「牧者」一詞的說明：「大衛用牧者一字，是截至目前為止，詩篇中所出現含義最豐富、關係最親密的一個比喻，相較之下，『王』或『拯救者』就嫌疏遠，『磐石』、『盾牌』就嫌不夠親切；牧者經常與羊群生活在一起，也是羊的一切：為它們的引導者、醫生和保護人。」、「為了理解和欣賞詩歌意景的美妙，就必須瞭解猶太曠野的危險，以及牧人和羊群在長期單獨相處中所建立起來親密無間的關係。」（擷取自華人基督徒查經網站）經過註解的說明之後，我更了解牧者跟羊群的關係、相處是什麼樣的。在曠野中，到處都是沙漠，時刻都可能有危險的猛獸出現，因此牧者不僅僅帶領羊群，更是羊群唯一的依靠。不論是吃（「青草地上」）、喝（「可安歇的水邊」）、還是尋求保護（「你的杖，你的竿」），羊群都只能跟隨和仰仗牧者，牧者是他們唯一的依靠。因此，透過牧者與羊群在曠野（什麼娛樂也沒有的地方）的相處，羊群和牧者建立起緊密、信任的關係。這就是我們和神應該有的關係，我們或吃或喝，或行在死蔭的幽谷中，神都應該被我們認為是我們唯一的依靠和領導（因為實際上祂是，只是我們可能沒有這樣覺得）。
關於吃喝和在主中安息的說明：「跟隨主的人，第一要學會『吃喝』，借著讀經、禱告和靈修，『躺臥』和『安歇』在主裡面。這樣才能得著聖靈的力量，得著超越環境的安息，一生之久行走天路。一個不肯好好『躺臥』和『安歇』在主面前『吃喝』的人，只能靠著一時的激情和熱心『為主做工』，是走不了多遠的。──《聖經綜合解讀》」（擷取自華人基督徒查經網站）這真的很重要，在主的裡面跟祂支取力量、支取能力，讓我們可以去做每天要做的事，是非常重要的。上帝知道我們的極限，祂沒有要我們成為工作狂一直為祂工作，而是祂希望我們可以靠著祂完成祂所要我們去做的事。很多時候我們都成為自己的上帝，成為教會的上帝，認為我需要為主做這個、做那個，認為教會需要有人去做這個、做那個。然而，我們卻沒有記得尋求神的心意，更忘記神要我們知道祂是神，知道萬物都在祂的手裡。
所羅門作王（歷代志上29：9-30）
從這段經文當中我又一次看見大衛在神面前何等謙卑，在他稱頌耶和華的這一段中，他說：「耶和華啊，尊大、能力、榮耀、強勝、威嚴都是你的；凡天上地下的都是你的；國度也是你的，並且你為至高，為萬有之首。」這就是大衛所認識的耶和華，是統管萬有的神。就像我在昨天的靈修筆記提到的，大衛雖坐在王位上，他絲毫沒有驕傲，並沒有認為一切的榮耀屬於自己、權力屬於自己、財寶屬於自己；相反地，他將自己的積蓄都獻上，他事事尋求神的心意，將決定權給神，他也將一切榮耀頌讚都獻給神。
在這裡，我看見大衛真的是一個很棒的領袖，雖然他擁有很多，他卻真正地認識到，他所有的一切都是從神而來的、都是神所賜的。更令我驚訝的是，他也為自己的子民獻上感恩，並說他們是神的子民。「我算什麼，我的民算什麼，竟能如此樂意奉獻？因為萬物都從你而來，我們把從你而得的獻給你！」這段經文中，他為以色列子民甘心樂意奉獻而獻上感恩，並且又再一次強調：「萬物都從你而來」，再一次地展現了他的謙卑，好像在說：「我們能夠奉獻也是因為你的恩典，因為你使我們擁有這一切」，或是在說：「我們奉獻乃是理所當然的，因為萬物都從你而來。」這就是大衛的謙卑和他的信心，這是他和上帝關係的展現。大衛必定是知道神有多麼浩大，或是知道神的浩大遠超過自己所認識的，因此他在神面前只有完全的謙卑和完全的順服。
大衛還說：「耶和華我們列祖亞伯拉罕、以撒、以色列的神啊，求你使你的民，常存這樣的心思意念，堅定他們的心歸向你。」這裡他提到，以色列百姓是神的民，而不是自己的子民，因為他知道能使以色列百姓甘心樂意奉獻、甘心樂意愛主的並不是大衛他自己，而是主的作為。因此他進一步為百姓祈求一顆持續渴慕的心，使百姓能堅定歸向神。在這裡我看見領袖一個很重要的特質，就是要為他帶領的羊群祈禱，這是很重要的，就像我們為我們的best禱告，求神使他們渴慕神一樣，因為這從來就不是我們的工作可以達成的，唯有神叫他們生長。
在第二十節：「大衛對全會眾說：『你們應當稱頌耶和華你們的神。』於是會眾稱頌耶和華他們列祖的神，低頭拜耶和華與王。」在這裡我又看見大衛身上一個敬拜者的特質，我從他的身上學到敬拜主領的樣式。大衛對他的百姓說：「你們應當稱頌耶和華你們的神。」不是每個百姓都跟大衛一樣，跟神有很親近的關係。不是每個百姓都跟大衛一樣，對神保有極大的信心。不是每個百姓都跟大衛一樣，懂得如何敬拜神。然而大衛在會眾面前敬拜神，自己成為一個敬拜者的榜樣，也帶領會眾敬拜神。我從這段經文可以看見，當一個被上帝膏抹、被上帝使用的領袖帶領大家敬拜神的時候，他的影響力是很大的，因為神的靈與他同在。當大衛－一個蒙神使用的敬拜者－告訴大家「應當稱頌耶和華」時，百姓就稱頌耶和華、就低頭拜耶和華與王。
今天在這段經文中，我從大衛身上學到三個領袖應該要有的特質：
（二）為自己牧養的羊群禱告：我們牧養的羊群不只是我們的羊群，他們更是神的子民，因此要透過禱告將他們的生命交給神，明白叫他們生命成長的是神，而不是人。
（三）帶領會眾敬拜神：當一個人被神膏抹成為領袖，他的一言一行都帶有影響力和指標性，領袖應該帶領會眾敬拜神，透過敬拜將會眾帶到神面前。
感謝上帝讓我讀經，我看大衛真的很棒（除了犯姦淫那件事），但上帝也不是使用完美的人，祂使用願意倚靠祂、願意與祂同行的人。
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